Сегодня уже вся планета знает что у русских есть MOROZKO, или же - JACK FROST, или же - Ded Moroz, Father Frost, у которого есть - Snegurochka - Снегурочка - дочка или внучка, ну в общем - родственники и хорошие люди - главные герои.
Санта Клауса тоже все знают. И что рождество 24 декабря или "по старому календарю - на две недели позже - у русских".
Голландского Синтаклас или Синтерклаас - знают только сами голландцы.
Голландский Синтаклас выглядит, как обычный Дед Мороз или Санта Клаус, в красном тулипе с бородой, вот только Снегурочки у него нету и его помощники - негры, которых называть "неграми" нельзя: не политкорректно. Их называют - Черные Питы.
И никто бы и не знал про голландских "Чёрных Питов" - ихнего Синтакласа темнокожих слуг, но голландцы сами виноваты - они попытались внести эту традицию в список сокровищ Юнеско. "Такой традиции нигде в мире больше нет. Наш Синтаклас с Чёрными Питами - уникальный!"
Тут и пошли разборки и обвинения голландцев в расизме. А сидели бы тихо в своей Голландии, никому бы и дела не было до их уникальности, но захотелось им славы и признания.
После шумихи в прессе в каких-то частях страны Черных Питов оставили черными, в каких-то - вовсе убрали, ну, а кое-где подошли к проблеме весьма креативно: они перекрасили Питов. Появились Питы - синие, зелёные, коричневые, разноцветные, радужные, чумазые, Питы-нытики и даже Питы в стиле художника Мондриана.
Санта Клаус, или - Святой Николай, он же - Дед Мороз приходят к деткам на Рождество.
Санта Клаус прилетает с севера на санках, запряжённых оленями. Синтерклаас плывет на пароходе. Споры, почему Синтерклаас предпочитает водный транспорт воздушному на оленях, ведутся непрерывно, кто-то говорит, что Синтерклаас из Испании и он боится летать, да и оленей в Испании нет.
Но голландский Синтаклас или Синтерклас - может приходить когда ему нравится, обычно - в середине ноября, или 5-го декабря. Приезжает Синтаклас в Голландию из Испании, но родом он из Турции. Почему из Испании приезжает голландский Синтерклаас? Наверное, потому, что в то время, когда голландцы начали отмечать День Святого Николая, то есть в середине 16-го века, страной правили испанские Габсбурги.
Рождество в Голландии практически не празднуют.
Черные Питы, слуги и помощники Синтакласа появились сравнительно недавно, в середине 19-го века, до того момента голландский Синтаклас ходил один. Одни говорят что Черного Пита придумал школьный учитель из Амстердама писатель - Ян Схенкман. Он описывает его как мавра из Испании. "Чёрный Пит - это темнокожий человек в камзоле, он служит Синтерклаасу". Чёрные Питы существуют только в Голландии и в Фландрии, большинство соседних народов не имеют о них ни малейшего представления.
По другой легенде Синтаклас выкупил африканских детей рабов и взял их себе в помощники. Из-за цвета кожи помощников Синтакласа постоянно возникают проблемы, что мол поддерживается все это рабовладельческое прошлое..... Даже в ООН этим чёрным голландским вопросом занимались.
По традиции Синтерклаас и его помощники Черные Питы приносят в День Святого Николая детям подарки. Затащить подарки через печную трубу в дом со спящими людьми - задача Питов. Обычно подарки это сладости. Кроме этого Питы прислуживают Синтакласу: придерживают посох, таскают за ним толстенную книгу со списком имен детей, их адресами и так далее.
А Чёрные Питы Питы не всегда были добрые и веселые, непослушных детей раньше и наказать могли и говорят, что некоторые дети до сих пор их побаиваются. Утверждают что до 70-х годов в экипировку Черного Пита входил прут, розга, или ремень. По заказу любящих родителей ребенок мог и розгой по одному месту получить. Потом этот варварский обычай отменили, на радость детям.
Роль Чёрных Питов играют и мужчины и женщины.
Почему они черные?
Потому что все они - рабы?
На эту тему в Голландии разыгралась нешуточная дискуссия. Голландцев обвиняют в расизме. К тому же руки и ноги Чёрных Питов украшают блестящие металлические браслеты, не для красоты, как утверждали голландцы, а это браслеты от цепей. В 2011-м году две женщины вышли навстречу праздничной процессии Синтерклааса с плакатом с надписью: “Nederland kan beter” — “Нидерланды могут лучше”. Когда полицейские попросили женщин удалиться и убрать плакат, те расстегнули свои куртки и представили на всеобщее обозрение футболки, на которых было написано: “Черный Пит — это расизм!”
Обеих нарушительниц порядка наказали штрафом. Но возмущаться начало чернокожее население Голландии - суринамско-карибского происхождения. Их мнения также разделились: одни говорили, что у них в детстве был прекрасный рождественский праздник, и Черные Питы — это его неотделимая часть, другие вспоминали, как их дразнили “Питами” в школе и кричали: “Синтерклаас уплыл, а ты на пароход опоздал”. Или наоборот: “До Синтерклааса еще далеко, а ты уже здесь”.
Голландцы поднапряглись и придумали новых Питов - "Чумазых Питов" с лицами, испачканными сажей, потому что перемазались, пока в трубу лезли. Правительство Нидерландов поручило провинциям решать самим, на местах — быть Питам или не быть.
Кто-то решил обходиться без Питов, в основном, те, кто и раньше без него жил, во Фрисланде, например, кто-то заменил Черного Пита на Пита другого цвета.
Приезжает Синтерклаас так рано, и со "скользящим графиком" или когда захочет - потому что он не в состянии за один день объехать всех детей и раздать им подарки. Ну логично же?
В Нидерландах идёт график и Sinterklaas journaal, о передвижениях Синтерклааса заранее сообщают в школах. Там же рассказывается почему Синтерклаас приезжает именно такого-то числа и что он делает между днем приезда и Вечером Подарков. Родителям всегда можно уйти пораньше с работы в честь Синтерклааса.
Дороги городов перекрывают и на платформах устраивают представления - В город приехал Синтерклаас с Чёрными Питами!
Рождество в Голландии проходит спокойно, отмечают его в кругу семьи, подавая на стол один и тот же набор традиционных блюд. По старому обычаю - справляют день святого Николая 6-го декабря. А до того по всем Нидерландам целыми неделями, забираясь даже в самые глухие уголки, разъезжают телеги, платформы и сани с восседающими в них добродушным седобородым Синтерклаасом и его слугами Черными Питами. Роль чернокожего Пита обычно исполняет загримированный под негра бледнолицый голландец или голландка в курчавом парике и с накрашенными алой помадой губами. "Если не будете слушаться, - говорят детям, - то за вами приедет Черный Пит и заберёт вас!". Как ни странно, голландцы не усматривают в этом ничего оскорбительного для негров. Гости на ток-шоу, посвященных обсуждению расистской подоплеки этого праздника, как правило, ссылаются на древность традиций.
На карибском острове Бонэйр с подавляющим темнокожим населением - праздник отмечают по старинке. Питам рисуют лица черной краской, Синтерклаасу — белой, никаких протестов нет и в помине.
На Кюрасао Питов разрисовали в семь цветов радуги, а детям объяснили, что корабль с Питами проплыл через радугу, вот они и перекрасились. Тоже дискриминация - выходит, Синтерклаас от радуги спрятался, а Питам места в каюте не хватило.
В провинции Гронинген пытались организовать праздник с разноцветными Питами: с желтыми, зелеными и розовыми лицами. Но оргкомитету праздника стали угрожать и даже сравнивать их с нацистами, напомнив о том, что фашисты тоже этот праздник запрещали. Роттердамцы, говорят, оставили все как было. И это несмотря на то, что половина населения города — не голландцы.
Вечером 5-го декабря собравшиеся за столом голландцы жуют имбирные пряники, угощаются другими традиционными Sinteklaas яствами и обмениваются подарками. Подарки эти - незамысловаты, недороги и, как правило, намекают на характер или поведение тех, кому их преподносят. При этом декламируются стихи, написанные самим дарящим, обычно с чувством юмора и очень весёлые.
Вот и всё голландское Рождество.
Если кто-то собирается приехать на Рождество в Голландию, то лучше подумайте ещё раз - Рождества тут нет. Три праздничных дня и не работает ни один магазин. А рождественских рынков, украшений на окнах, елок, горячего глинтвейна, музыки и радости в конце декабря вы здесь не найдете. Всё веселье заканчивается 5-го декабря.
Раньше социологи думали и анализировали города не совсем правильно, в центре города — возводили только офисы и рабочие места, на окраинах — жильё. Точно также тогда думали многие архитекторы и градостроители по всему миру и такая политика привела к печальным последствиям: центр города вымирал, в 1950-1960 годах по вечерам было опасно ходить по улицам.
Потом стали делать в центрах городом пешеходные торговые улицы, но и это не улучшило города. Тогда решили создавать в центре города жилые здания на первых этажах которых были магазины и офисы.
Сегодня уже при строительстве новых домов сразу предполагают и планируют, как легко можно будет в будущем переделать помещения внутри. История с вымирающим центром научила специалистов думать наперёд и закладывать гибкие решения, чтобы можно было исправлять ошибки без серьёзных вложений. Даже если высотку строют под офисы - предполагают что в этом же здании могут быть апартменты для жилья. Муниципалитет Роттердама делал льготные условия для застройщиков, чтобы место в центре города стало интересно для развития. Раньше отсюда отправлялись корабли в Нью-Йорк, сейчас здесь построили собственный Манхэттен, анализируя и изучая все ошибки прошлого и настоящего в Америке.
Конечно же у Роттердама много проблем, но жители и правительство активно пытаются их решить, понимая важность хорошей и удобной архитектуры и правильного планирования. Уже сегодня голландцы имеют город, который не похож ни на один другой город Нидерландов и это уникальная черта Роттердама, которая была создана буквально за последние полвека.
==================
No comments:
Post a Comment